李奎良教授在发言中将董学研究概括为“顶天立地”四个字。所谓“顶天”,就是提炼出具有普世性的董仲舒思想精华,建立起可以和世界各文明体系对话的话语体系。李教授指出全世界有300多所孔子学院,但是董学并没有进入这样一个交流体系;孔子的“己所不欲,勿施于人”已经进入联合国,而董仲舒的思想尚未获得如此广泛的认同。因此应该在如何“顶天”上多做工作。所谓“立地”,就是让董学扎根民间,深入人心。李教授说理论的力量在民间,学问的力量在人心。董学要有生命力,就要在乡村打造董学的首善之地,让孩子们接受这些思想的熏陶,把民间董学做起来。
最后李教授对董学研究提出了两个建议:一是将董仲舒的理论规范为“董学”,这样儒学中孔学、董学、理学并称,有利于董学的研究和推广;二是用“正谊明道”概括董仲舒的主体精神。
李教授的发言得到了与会学者的广泛认同,董杨宗亲纷纷感谢衡水学院在董仲舒思想的理论研究方面做出的巨大贡献。
李奎良书记发言
魏彦红教授对近年来董仲舒教化思想的研究成果进行了分类总结,并对其中存在的主要问题提出了自己的看法,如选题较为单一,研究出现断层,观点缺少创新,古为今用的借鉴研究薄弱,研究结论带有时代烙印等问题。
曹迎春教授对董仲舒的廉政思想进行了解读,指出董仲舒廉政思想的核心是正义、正我、正民。正义是构建符合儒家道德的核心价值体系;正我是正义的方法;正民是使人民安仁乐义,形成了良好的社会风俗。
此外,我校卫立冬教授提交的文章《打造董学交流平台 弘扬优秀传统文化——衡水学院“董学与儒学”研究和传播的实践》和王文书博士提交的文章《2015董仲舒研究综述》也都被收录在会议论文汇编中。
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