衡水日报专题报道我校弘扬传统文化的践行者曹迎春教授

                                          让传统文化落地生根 

                   ——记衡水学院教授曹迎春

                                      衡水日报记者 贾冽 实习生 沈格

人物简谱：曹迎春，河北省景县人，中共党员，中国古代史博士，主要研究方向为思想史、地方史。现为衡水学院董子学院教授。社会兼职有河北省董仲舒研究会常务理事、中华孔子学会董仲舒研究会理事、河北省史学会理事、河北省中山国文化研究会理事。学术专著《中山国经济研究》获得河北省第十四届社科优秀成果三等奖；发表学术论文30余篇，其中《飞跃与同步——中山国经济发展特点分析》一文获得衡水市第十一届社会科学优秀成果二等奖；主持研究省市级课题10项，参研课题29项。2014年被评为“衡水市第六批优秀市管专家”，河北省宣传文化系统“四个一批”人才。

刚刚从国际儒联第九次普及工作座谈会暨第二届国学与大学德育论坛上回到衡水的曹迎春教授依旧带着满脸的兴奋，在会上她提交的《国学进校园，知礼伴成长——衡水学院打造“董子特色”校园文化实践》论文，受到了与会专家学者的好评。这一特色鲜明的传统文化进校园让曹迎春、让衡水学院再一次得到国内外儒学专家的关注。长期从事历史研究，尤其是作为一个研究儒家代表董仲舒的学者，曹迎春认为，更应该把董子的思想运用到现实的工作生活中，让传统的文化落地，走进人们的心里，化为人们的言行。

董子研究让衡水学院走向世界

董仲舒作为衡水市的历史文化名人，在儒学史上有着非常高的历史地位。研究董仲舒生平及其思想对于当今社会依旧有着很强的学术意义和现实意义。

在上大学时，曹迎春就选择了历史学，而在读硕士和博士时，她的研究都是围绕中山国展开，发表了《中山国经济研究》等论文，并获得河北省社科优秀成果奖。曹迎春在进入衡水学院工作后，发现衡水学院开展董仲舒研究氛围浓厚，且地域文化中有很多关于董仲舒的历史资料和文化遗迹。随后，曹迎春逐渐将研究方向转向了董仲舒思想。2007年，她发表了董仲舒研究的第一篇论文——《董仲舒的教师观》。由此，开启了曹迎春研究董子思想和儒家思想的序幕。

在研究董仲舒的过程中，曹迎春发表的《董仲舒生态思想研究》、《董子文化的产业开发研究》被列为省级研究课题。曹迎春说，“天人合一”的有机整体论是董仲舒生态哲学思想的核心，也是其生态思想的基础。董仲舒的政治思想就是构建一个“制约平衡”的有机政治结构，使“天-君-民”之间形成良性生态关系。董仲舒生态经济思想的主要内容是“爱物顺时”，强调保护资源、顺应自然，追求经济生产中天、地、人关系的和谐统一。这正和当前我们正在开展的美丽中国建设相吻合。

由于董仲舒曾做过十年的江都相，且有良好的口碑，他提出的正心、正己、正官、正万民，对现在为官仍有借鉴意义。曹迎春从这一角度出发，正在开展《董仲舒官德思想及其现实意义》的研究。她说，衡水学院有很多老师在研究董仲舒，并且搭建了学报董学专栏、董子学院、董子讲坛、董仲舒研究院、董仲舒研究高端论坛、河北省董仲舒研究会、中华孔子学会董仲舒研究会、孔子学堂等多个平台，使得衡水学院成为董学研究的高地和重镇，为推动董学与儒学研究做出了重大贡献，在国内外董学和儒学研究界享有盛誉。

为了更好地扩大董子研究的影响，曹迎春细心地将董子学院老师们平时写的董子诗搜集起来，配图、设计、印制了“董子诗篇”小台历。在外出参加学术会议时，曹迎春把这些新颖别致的台历送给与会专家，深受欢迎。

衡水学院老师们的董子诗创作在董子研究圈里掀起了一股创作热潮，甚至日本、韩国的董学研究专家也纷纷写董子诗，曹迎春说，要在明年董子学院成立2周年时，把收集到的关于董仲舒的诗词集结成册。

推广传统文化从家庭开始

回首多年的董学研究经历，曹迎春发现，应该让更多的人了解儒家思想、了解中国传统文化。

怎样把传统文化继承发扬下去，仁者见仁智者见智？在曹迎春看来，应该把学术性和趣味性结合起来，让大家乐于学习，而不是陷入枯燥的说教中。只有专业的知识让非专业的人能听懂、乐意听才行。

古代先贤推崇修身、齐家、治国、平天下，把修身放在了首位，这是我国传统文化的优秀精神内涵。作为现代人来说，也要从自己做起，从家庭生活做起。

曹迎春说，要想齐家，就要想到各种细节。首要就是家庭和睦、不吵架。根据家庭实际条件，用家庭成员需要的方式表达爱意。就拿“孝道”来说，孝就是给双方的老人各自需要的，让双方的老人都可以舒心、顺心。我的父母，一直是人民教师，对于他们来说，最好的生日礼物可能就是一首暖心的小诗；而对于公婆来说最好的生日礼物应该是一件羽绒服、一个生日蛋糕。双方父母的需求不同，作为子女，应该给予的自然也不同。

在曹迎春个人公众号上，记者见到了她写给母亲的诗《咏母风》中写道：提笔成佳句，洗手做羹汤；终日无忧事，乐为儿孙忙。而在为父亲写的《咏父风》中写道：豪情任侠气，高义薄云天；身正诸邪避，行端百福全。古人说，诗言志，歌咏言。在曹迎春的诗中，把家庭美德、个人品行都做了体现。

而在去年秋天，在一个昙花盛开的夜晚，曹迎春为昙花作诗，而后母亲也做了一首《咏昙花》。母女为同一事物作诗，将古人作诗相和的佳话延续至今。曹迎春的7首诗作也入选了第三届诗词中国原创作品大赛复赛。

让更多的人受到传统文化的熏陶

12月14日，曹迎春为相熟的朋友和华韵汉服社的学生发出了一条“听茶道观茶艺品茶香”的讲座预告。17日下午，她用独特的视角解读了她眼中的中国茶文化，并邀请一位茶艺师表演茶艺。曹迎春从茶的历史讲起，深入浅出，旁征博引，将知识性与趣味性融为一体，受到了学生们的欢迎。

近年来，曹迎春依托董子学院、孔子学堂及华韵汉服社，多次开展特色的优秀传统文化展示活动。作为华韵汉服社的指导老师，曹迎春带领学生们陆续开展了花朝节雅集、中秋赏月、汉服成人礼、汉服刷街、汉服讲座等特色活动，在校园掀起了一阵阵汉服热潮。

在不久前推出的《与子同袍——漫话汉服》讲座上，曹迎春和学生们穿上汉服，详细讲解了领口、袖口、衣缝等的含义。讲解过程中，结合近年播出的国内外古装电视剧，让学生们在轻松愉快的氛围中学到优秀的传统文化。甚至清新脱俗的讲座还吸引了海外孔子学堂的目光。这也得益于曹迎春深厚的传统文化功底。在为学生讲道家的辩证思想时有这样两句话“天地负阴而抱阳，冲气以为和”、“大盈若冲，其用不穷”，理解这两句话关键要理解里面的“冲”字的意思。第一句中“冲气以为和”，冲是调和的意思，指调和阴阳二气，使之和谐统一；第二句里“大盈若冲”，冲是和盈相对的，冲是空虚，盈是满，此句是说最充盈的东西，好像是空虚一样。她以《笑傲江湖》中令狐冲为例来解释。金庸先生为什么给男一号起名“令狐冲”呢？一方面，他是个调和的角色，令狐冲在《笑傲江湖》中就是一个努力调和江湖上黑白两道之间矛盾的角色。另一方面，他和女朋友任盈盈，冲盈相对，性格存在差异与冲突，但按照老子的辩证法，冲盈又能达到统一，二人最终“笑傲江湖”，“曲谐”一生。令狐冲是金庸笔下的“道之侠者”。

曹迎春说，现在亟须在大学乃至中小学开展优秀传统文化进校园活动，让学生们从小受到优秀传统文化的熏陶。这种进校园不是单纯的讲解讲经典，而更应该让学生走心。

事实上，从2012年开始，衡水学院陆续推出国学公选课。但这在曹迎春看来远远不够，中国优秀传统文化应该积极地走出校园，走进社区、走进家庭，在更大范围内传播优秀的传统文化知识。

近年来，曹迎春在武邑电视台“武邑大讲堂”节目解读“传统孝道”，在市工信局、市污水处理费征稽所等单位讲解传统文化的精华“仁义礼智信”，讲解“《周易》的智慧”，讲解“习近平用典”，并连续两年给阜城县中小学校班主任暑期培训班授课，将传统文化与现代师德结合起来。她还将继续推出“走近”系列，把中国优秀传统文化做成课件，进行大范围推广。

曹迎春说，文化强国战略不是口头表达，更重要的是普及运用。只有我们重视文化，认可文化，才能够传承和发扬文化，才能让传统文化落地生根。各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。